【48812】释教的圣树菩提树

发表时间：2024-09-02 10:53:11 来源：植物知识

  菩提树因释教文明而闻名，其实它便是一种桑科榕属乔木树种。今日沃唐卡就谈谈菩提树的一些状况。

  菩提树是植物的正式中文名，这个称号来源于《植物名实图考引通志》，“菩提”一词是梵文“Bondi”的音译，在梵语中为“大彻大悟”的意思，在《我国植物志》中确定为正式中名；其学名为Ficus religiosa Linn.，是在1753年正式命名宣布的；别号在《群芳谱》中记载为思想树；别号还有菩提榕、觉树、沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、毕钵罗树等；在植物分类学中归于桑科榕属榕亚属榕组菩提树系大乔木。

  菩提树原产印度、缅甸、斯里兰卡等地；我国引种在广东、广西、云南、福建等省区培养。

  外形特色：为大乔木，高度达15-25米，幼时附生在其他树上，树皮灰色，滑润或稍有纵纹，树冠广展；小枝灰褐色，幼时有微柔毛。

  单叶互生，叶片革质，三角状卵形，外表深绿色，亮光，反面绿色，先端尾尖，基部截形或浅心形，叶边全缘或波状，基生叶脉三出，侧脉5-7对，显着；

  叶柄细长，有关节。榕果球形或扁球形，直径1-1.5公分，老练时赤色，润滑；雄花、瘿花和雌花生于同一榕果内壁，3-4月开花，5-6月成果。

  菩提树因释迦牟尼曾在树下悟道成佛而成为释教圣树。由于心叶椴（Tilia cordata）、七叶树（Asculus chinensis）等与菩提树外形相似，由于一些前史原因，在一些当地也被称为“菩提树”；如浙江天台山的“菩提树”便是椴树，北京紫禁城英华殿也奉椴树为菩提树，至今日本、韩国仍将椴树奉为菩提树；我国许多古刹名寺如杭州灵隐寺、北京卧梵宇、大觉寺中也都有栽植七叶树。

  我国本来没有天然散布的菩提树，开端是跟着释教的传入而被引入的，至今已有一千多年的引种培养前史。据史料《元亨释书·卷二》记载，在梁武帝天监元年（公元502年）由智药二藏大师把菩提树从西竺国（印度）带回广州植于广州光孝寺内，自此我国开端有了菩提树；自菩提树传入我国后，分植于我国南边多地寺院；依据菩提树原产地地舆气候要素，在北纬25度以南区域均可露地培养，现在我国华南、西南区域广为培养，在北方也有少数菩提树温室培养或展览。新我国建立后，菩提树作为释教文明传达和中印两国人民友谊标志的记载有3次；榜首次是1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一棵菩提树小树苗，赠送给我国领导人毛主席和周总理，植于我国科学院北京植物园，以示中印两国人民的友谊；第2次是1989年，斯里兰卡维普拉沙拉长老代表兰卡释教协会，护卫两株菩提树苗到台湾，而且植于智光释教大学院内；第三次是2015年印度总理赠与大慈恩寺的一株菩提树。

  榜首，菩提树在释教文明传达中使用甚广。菩提树一向被视为释教圣树，具有浓重宗教文明颜色，其人文布景无与伦比。各位理解，印度是释教文明的发祥地，在印度不管印度教、释教都将菩提树视为“崇高之树”，政府更是对菩提树施行“国宝级”的维护，每个寺庙都要求培养菩提树。释教于西汉末年传入我国，菩提树也跟着传入我国，释教信徒们都视菩提树为圣树，见菩提树如见佛，礼拜菩提树蔚成风气，撒播至今。

  第二，菩提树具有园林绿化价值。它的树干粗大健壮宏伟，树冠广大，叶片故意型，叶先端细长尾尖，被称为“滴水叶尖”；适应性比较强，具有十分杰出的生态功用，是一种很好的园林绿化树种。曾经多栽植在寺院，强化寺院的古意，有“寺因木而名，木因寺而神”的说法。现在看来，菩提树既可做行道树，也可在公园、广场、学校、风景区培养使用。

  第三，菩提树的叶片网状叶脉密布，做成标本，明晰通明，薄如轻纱，叫“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；在上面画上佛像，成为释教信徒喜爱的信物。

  第四，菩提树的木材白色、坚固、比重较大，可制造各种用具、包装材料等；汁液花药用；乳汁树液可提制硬性橡胶；叶和果可制成工艺品和食物。